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　　孩(hai)橡(xiang)樹(shu)因為父親偷盜(dao)，是村里不受歡迎的(de)(de)孩(hai)子。炎熱的(de)(de)夏天，其(qi)他孩(hai)子在(zai)草(cao)棚(peng)底下享受涼(liang)爽的(de)(de)穿堂風，橡(xiang)樹(shu)一(yi)人在(zai)寂(ji)寞而(er)廣闊的(de)(de)天地(di)(di)里獨(du)處，稻田里、河堤上(shang)、水(shui)塘邊，他自由自在(zai)地(di)(di)奔跑、吶喊，仿佛周圍(wei)的(de)(de)世界都是屬于他一(yi)個(ge)人的(de)(de)。村里屢次失竊，大家(jia)都把懷疑的(de)(de)目(mu)標指(zhi)向了橡(xiang)樹(shu)。自尊的(de)(de)橡(xiang)樹(shu)要想辦(ban)法證明自己的(de)(de)清白……國際安徒生(sheng)獎得主(zhu)曹文軒的(de)(de)作品，用細(xi)膩有力的(de)(de)筆觸描摹(mo)一(yi)個(ge)男孩(hai)的(de)(de)孤獨(du)與(yu)倔強，講述一(yi)個(ge)守護和尊重(zhong)童心的(de)(de)故事。

　　原(yuan)著小說改(gai)編的電視劇正在熱播

　　網絡點(dian)擊(ji)量過(guo)億的超人氣作家貓膩作品

　　全卷(juan)本首(shou)次出版 少年熱血只為夢(meng)

　　東土大陸，一個(ge)由命運掌控的世界。

　　人(ren)族建立(li)了龐大(da)的大(da)周帝國，西方萬(wan)里妖域生活著(zhu)妖族，寒冷的北域在魔族控(kong)制之(zhi)下，三(san)族鼎立(li)，維持著(zhu)一種危險的平衡，直(zhi)到一個(ge)少(shao)年的出現(xian)。

　　身(shen)世迷離(li)的陳長生只身(shen)來到京都，只有十(shi)四歲(sui)，為了治病，開啟了一個強者逆天改命的崛起歷程。

　　在京都，他經歷了與南方圣女徐有容的情阻緣誤，還結識了古靈精怪的妖族公主落落、落拓不羈的少年唐三十六，少年們一起讀書、修行、振興國教學院，這是獨屬

　　人(ren)(ren)工智(zhi)能已經(jing)來了，它就在我們身邊(bian)，幾乎(hu)無處不在。人(ren)(ren)工智(zhi)能技術(shu)正在徹底改變人(ren)(ren)類的(de)(de)認知，重建人(ren)(ren)機(ji)相互協作的(de)(de)關系。前(qian)所未有的(de)(de)自動駕(jia)駛正在重構(gou)我們頭腦中的(de)(de)出行地圖和人(ren)(ren)類生活圖景，今(jin)天的(de)(de)人(ren)(ren)工智(zhi)能技術(shu)也正在翻譯(yi)、寫(xie)作、繪畫等人(ren)(ren)文和藝術(shu)領域進行大膽的(de)(de)嘗試。

　　我(wo)們真的知(zhi)道什么是人(ren)工智能嗎?

　　我們真的(de)準備好與(yu)人工智(zhi)能共同發展(zhan)了嗎?

　　我們該如何在心理上將人(ren)和機器擺(bai)在正確的位置?

　　我們該(gai)如(ru)何(he)規(gui)劃人工智能時代的(de)未(wei)來生活……

　　當人工智能時代成為必然，《人工智能》一書告訴我們：個人應該做些什么，才能避免被AI取代?企業應該如何升級，

　　本書從海(hai)洋的視角(jiao)出發，重新講述世界歷史，揭(jie)示人(ren)們(men)如何(he)通過海(hai)洋、河流(liu)與(yu)湖泊進行交(jiao)流(liu)與(yu)互動(dong)，以及交(jiao)換和傳播商品、物(wu)產與(yu)文化(hua)。旨在(zai)揭(jie)示，各(ge)個人(ren)群、民族、國(guo)家與(yu)文明通過全(quan)球范(fan)圍(wei)內的水路通道，在(zai)塑造自身(shen)文明的同(tong)時也在(zai)塑造著歷史。作者展(zhan)現了文明的興衰與(yu)海(hai)洋之(zhi)間的聯系，引(yin)人(ren)入勝(sheng)地敘述了人(ren)類(lei)航(hang)海(hai)事業的發展(zhan)歷程，譜(pu)寫(xie)出一部(bu)關于航(hang)海(hai)者的史詩。