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　　孩(hai)(hai)橡(xiang)樹因為(wei)父親偷盜，是村里(li)(li)不受歡迎的(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)。炎熱的(de)(de)夏天，其他(ta)孩(hai)(hai)子(zi)在(zai)(zai)草棚(peng)底(di)下享受涼爽的(de)(de)穿堂風，橡(xiang)樹一人在(zai)(zai)寂寞而廣闊的(de)(de)天地里(li)(li)獨處，稻田里(li)(li)、河堤上、水塘邊，他(ta)自(zi)由自(zi)在(zai)(zai)地奔(ben)跑(pao)、吶喊，仿(fang)佛周圍(wei)的(de)(de)世(shi)界都是屬于他(ta)一個(ge)人的(de)(de)。村里(li)(li)屢次失竊，大(da)家都把懷疑的(de)(de)目(mu)標指向(xiang)了橡(xiang)樹。自(zi)尊(zun)的(de)(de)橡(xiang)樹要(yao)想辦法(fa)證明自(zi)己的(de)(de)清(qing)白(bai)……國際安徒生獎得(de)主曹文(wen)軒的(de)(de)作品，用(yong)細(xi)膩(ni)有力的(de)(de)筆觸描摹一個(ge)男孩(hai)(hai)的(de)(de)孤獨與倔強(qiang)，講(jiang)述一個(ge)守護和(he)尊(zun)重(zhong)童心的(de)(de)故(gu)事。

　　原(yuan)著小(xiao)說(shuo)改(gai)編的電(dian)視劇正(zheng)在(zai)熱(re)播

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　　全卷本首次出版 少年熱(re)血(xue)只為夢(meng)

　　東土大陸(lu)，一個由命運掌控的(de)世界。

　　人族(zu)(zu)建立了(le)龐大的大周帝(di)國(guo)，西方萬里妖域生活著妖族(zu)(zu)，寒冷(leng)的北域在(zai)魔族(zu)(zu)控(kong)制之下，三族(zu)(zu)鼎(ding)立，維(wei)持著一種危險的平衡，直到(dao)一個少(shao)年的出現。

　　身世迷離的陳長生只(zhi)身來到京(jing)都(dou)，只(zhi)有十四(si)歲，為(wei)了治病，開啟了一個強者逆天改命的崛起歷程。

　　在京都，他經歷了與南方圣女徐有容的情阻緣誤，還結識了古靈精怪的妖族公主落落、落拓不羈的少年唐三十六，少年們一起讀書、修行、振興國教學院，這是獨屬

　　人工智(zhi)能(neng)已經來了，它就在(zai)我們身邊，幾乎無處不在(zai)。人工智(zhi)能(neng)技(ji)術正(zheng)(zheng)在(zai)徹底改變人類的(de)認知(zhi)，重(zhong)建人機相互(hu)協作的(de)關(guan)系。前所未有(you)的(de)自動駕駛(shi)正(zheng)(zheng)在(zai)重(zhong)構我們頭腦中的(de)出行地圖(tu)和人類生活圖(tu)景，今天的(de)人工智(zhi)能(neng)技(ji)術也正(zheng)(zheng)在(zai)翻譯、寫(xie)作、繪畫等(deng)人文和藝術領(ling)域(yu)進(jin)行大膽的(de)嘗試。

　　我們真的(de)知道什么(me)是人工智(zhi)能嗎?

　　我們真(zhen)的準(zhun)備好與人工智能共同發展了嗎(ma)?

　　我(wo)們該如何在心理上將人和機器擺在正確的位置?

　　我們該(gai)如(ru)何規(gui)劃人(ren)工智能時代的(de)未(wei)來(lai)生(sheng)活……

　　當人工智能時代成為必然，《人工智能》一書告訴我們：個人應該做些什么，才能避免被AI取代?企業應該如何升級，

　　本(ben)書從海(hai)洋(yang)的視(shi)角(jiao)出發，重新講述(shu)(shu)世界歷(li)(li)史，揭示人(ren)們如何通過海(hai)洋(yang)、河(he)流與湖(hu)泊進行交流與互動，以及交換和傳播商品、物產與文(wen)化(hua)。旨(zhi)在(zai)揭示，各個人(ren)群、民族、國(guo)家與文(wen)明通過全球范圍內(nei)的水(shui)路(lu)通道，在(zai)塑(su)(su)造(zao)自身文(wen)明的同時(shi)也在(zai)塑(su)(su)造(zao)著歷(li)(li)史。作者展現了文(wen)明的興(xing)衰(shuai)與海(hai)洋(yang)之間的聯(lian)系，引人(ren)入勝地敘述(shu)(shu)了人(ren)類航海(hai)事業的發展歷(li)(li)程，譜(pu)寫出一部關于航海(hai)者的史詩(shi)。